H
对话者
哈贝马斯
1929– · 公共领域
交往行动与公共领域：合法性源于平等者之间无扭曲的理性对话。
哈贝马斯如何塑造明在道
1
合法性源于无扭曲的公共对话
哈贝马斯把政治合法性置于交往行动之中：置于一个公共领域，平等者在其中借由理由而非借由强力或金钱达成理解。框架将此继承为透明性原则，主张一项共同决定的正当地位，取决于产生它的那场对话能否被它所约束之人清楚地看见。在此读法下，公共理性是明度的集体面貌，是共同使理显形的工作。哈贝马斯追问言说是否免于扭曲，框架则追问遮蔽是否被挡在公共视野之外、未使其蒙昧。
2
凸显被制造的遮蔽
哈贝马斯大体把扭曲当作有待清除之物，以使更好的论证得以胜出。框架则在此分道，凸显遮蔽如何被大规模制造，是被刻意生产，而非仅作为摩擦而存在。当注意力被攫取、共同的实在被切割碎裂时，哈贝马斯之理想的前提，即一场原则上可以无扭曲的对话，本身便遭到攻击。因此框架把遮蔽的政治视为先于论证的政治：在理由得以权衡之前，那个能让理由被听见的共同场域必须先被守护。
3
在AI时代守护共同场域
今日，遮蔽可被廉价且大规模地生产：合成的言说、定向的扭曲，以及以噪声淹没公共场域。透过透明性原则来读哈贝马斯，使利害变得分明：正当集体生活的根基本身，正是共同视野的清明，而这一根基如今正承受直接的技术压力。在公共尺度上明在地活着，意味着把透明视为有待主动捍卫之事，而非一项已然完成的成就，以抵御那些为制造遮蔽而工程化的系统。其工作不仅在于把论证说好，更在于使论证得以可能的那个场域免于蒙昧。
继承与分道，一览
明在道继承了
公共理性与对话作为合法性之源。
在此分道
框架凸显遮蔽如何被大规模制造，从而扭曲那场对话。
一句话关系
公共领域，以遮蔽的政治重新审视。
塑造了
the Transparency Principle