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奠基者
怀特海
1861–1947 · 过程理性
过程哲学：实在由事件与生成构成，而非静止之物。整体确实大于部分之和，这奠定了框架对涌现的论述。
怀特海如何塑造明在道
1
实在是展开，而非静止之物
怀特海的过程哲学给了框架公设二（展开）的实质内容：实在由事件与生成构成，而非固定、自足之物。本书把道读作一种永处过程之中者，而非冻结的基底，于是理与玄是一种运动的面向，而非一块静止之物的属性。自同一源头，它取来涌现，作为一种真实而不可还原的现象，即整体能真正超出部分之和这一主张。这使框架得以谈论展开中新结构的出现，而无须佯称它早已暗藏其中。
2
对下限保持沉默
怀特海把体验一路下推，视连最基本的事件都怀有某种原始的感受，一种触及自然之底的泛体验论。框架感念地继承过程与涌现，却不愿随他走得那么远。它对下限保持更审慎的不可知，拒绝在无任何有限知者可以查验之时断言体验弥漫于每一层级。这是一种刻意的沉默，而非否认，是把认知有限性应用于一个怀特海回答得比框架所容许的更自信的问题。
3
以涌现对抗还原式人工智能
一种以分层计算建造智能的文化，易于假定整体永不过是其部分的巧妙排布。怀特海的贡献使框架得以抵御这一抹平：涌现命名的是在其自身层级上真实、而非仅是其下之物之便利概括的结构。与强大系统明在地共处，意味着在新颖真正出现之处认出它，在心灵中，也在机器中，而不急于把它溶解回部件。过程的继承使框架对还原所能与不能触及者保持诚实，而它对下限的沉默，则使它对尚无人知晓者保持诚实。
继承与分道，一览
明在道继承了
过程本体论，以及作为真实、不可还原现象的涌现。
在此分道
它对泛体验论的下限保持更审慎的不可知态度。
一句话关系
继承过程与涌现，但对泛体验论的下限保持沉默。
塑造了
P2 · Unfoldingemergence